31. 12. 2013.

KULTURAKO ARESIPE -PLAVA RUŽA ZABORAVA - Nada Aničić Crljanić

Nada Aničić Crljanić

PLAVA RUŽA ZABORAVA

Devojke, prostrite večeras svoje kose

na uspavanoj livadi.

Okitite očima, kao zvezdama, proplanke,

šume, rečne vode.

Grudi, kao neba bela raskopčajte-

nek* lepota ljubavi sine.

Jednom se nebo od plavih voda zaborava odvaja.

Jednom se život i rađa al* i umire

od sopstvenog sjaja.

Jednom i suncu porastu ruke do polarnog kruga.

Devojke, vaša je čednost ko nebeska duga,

a mostovi su od perja maslačka

i privida maja.

Dignite zavesu sa krotkih košuta

koje u plašljivom čestaru drhte.

Sve privid je kad je lepotom zarečeno,

sve nečim prolazećim i dokaz je i slava.

Devojke, istrčite na zelene livade obnažene

i na visove od mamljive plaveti.

Smo kamenje i nebo je zavečeno.

Al* i po njima raste, bokora ko suton-

plava ruža zaborava.

Nada Aničić Crljenica

iz " Plava ruža zaborava"

druga knjiga

KULTURAKO ARESIPE - ČEKAM TE - Mirjana Ilkić Kos

Mirjana Ilkić Kos

ČEKAM TE

Čekam te...

puna čežnje za tvojim zagrljajem

kao ptica sam slomljenog krila

u besanim noćima bez tebe

i kao probuđeni cvijetak

na prvi dah priljeća.

U mislima mojima si,

čekam te...

čekam te kao maleno dijete

željno majčina zagrljaja

a vrijeme tako brzo teče

odnoseći sanjane snove

nedosanjane u svim svojim čežnjama.

čekam...čekam te..

u tišini nestajanja.

Mirjana Ilkić Kos Mraclin,Hrvatska

Brian C Aggeler - 22nd International Steering Committee Meeting [Romanes]

Brian C Aggeler - 22nd International Steering Committee Meeting

[Romanes]

http://romadecade.org/video-gallery/brian-c-aggeler--22nd-international-steering-committee-meeting-%5Bromane

Praha 7: Autor výstavy česko-romské vlajky spáchal přestupek. Zneužil symboly ČR

Výstavní projekt galerie Artwall "Výběrové řízení na česko-romskou vlajku" byl zahájen 16. července v pražské Národní technické knihovně.

(FOTO: ROMEA TV)

Výstava Výběrové řízení na česko-romskou vlajku má dohru v podobě stíhání autora výstavy Tomáše Rafy. Podle rozhodnutí Úřadu městské části Prahy 7 byl umělec shledán vinným ze spáchání přestupku, konkrétně zneužití státních symbolů České republiky, a bylo mu uloženo zaplacení pokuty. Na Facebooku to oznámili představitelé galerie Artwall.

"Rozhodnutí bylo vydáno na základě trestního oznámení Antonína Friedricha, aktivního člena DSSS. Je paradoxní, že v konečném důsledku byl vinným shledán umělec vybízející k národnostní snášenlivosti a nikoli lidé, kteří využívají státní symboly k šíření rasové nenávisti. Proti rozhodnutí Úřadu městské části se autor v zákonné lhůtě odvolal. Jsme přesvědčeni, že státní orgány by neměly vycházet vstříc snahám o zastrašování umělců kritizujících rasismus v české společnosti," uvádí se na Facebooku galerie Artwall.

Umělecký projekt Výběrové řízení na česko-romskou vlajku vychází z časosběrného projektu „Nový nacionalismus v srdci Evropy“, jehož prostřednictvím Rafa od roku 2009 zkoumá hranice mezi nacionalismem, patriotismem, rasismem a xenofobií. "Někdy v roce 2008 se ultrapravicové skupiny rozhodly vstoupit do politiky ve volbách. Na Slovensku to byla Slovenská pospolitosť, v Čechách Dělnická strana. Obě sice byly zrušené soudním rozhodnutím kvůli propagaci rasismu a xenofobie, ovšem existují v jiné formě dál. Začal jsem tu situaci mapovat a na internetu plnit archiv nahrávkami z akcí slovenských, českých a polských nacionalistů, extrémistů a neonacistů," řekl v rozhovoru pro server Aktuálně.cz o začátcích projektu „Nový nacionalismus v srdci Evropy“ Tomáš Rafa. "Důvodem, proč jsem si vybral právě vlajku, je ostatně i to, že nacionalistické skupiny zneužívají na svých demonstracích státní vlajku," vysvětlil vznik projektu slovenský umělec Tomáš Rafa.

Cílem projektu bylo podle něj vytvoření otevřené platformy k diskuzi o současném i budoucím soužití majoritního obyvatelstva a menšin v Čechách. "Chci diskusi převést od nacionalistických skupin do širšího veřejného prostoru. Vlajka může být impulzem pro diskusi. Na demonstracích se nediskutuje. Chci vyvolat dialog bez agresivních přístupů," dodal tehdy v rozhovoru Rafa.

Sedm vlajek, které byly vybrány ze série několika desítek návrhů, bylo vystavených v galerii Artwall a v prostorách Národní technické knihovny bylo vybráno. Na internetu pak probíhalo hlasování o vítězný návrh. V řijnu pak Tomáš Rafa na příslušný odbor Rady vlády odeslal vítězný vizuál vlajky spolu s otevřeným dopisem, shrnujícím průběh a výsledky projektu. Tomáš Rafa v dopise vymezuje své stanovisko k vlajkám i k otázkám romských menšin v širším kontextu.

Projekt "Výběrové řízení na česko-romskou vlajku" vyvolal v létě bouřlivou diskuzi mezi obyvateli České republiky, mezi Romy i mezi Čechy. Kritizovali ho především čeští neonacisté, ale i někteří Romové v čele se sdružením Konexe. Podle sdružení nebyl projekt dostatečně diskutován především s chudými Romy.

http://www.romea.cz/cz/zpravodajstvi/domaci/praha-7-autor-vystavy-cesko-romske-vlajky-spachal-prestupek-zneuzil-symboly-cr

Jsem cigán s židovskými předky a stydím se za romské novodobé osvojitele židovského původu

Jsem cigán s židovskými předky a stydím se za

romské novodobé osvojitele židovského původu

Někteří Romové prohlašují, že pocházejí z Izraele, i když tomu tak nemusí být. Toto nejspíš rozčílilo 83letého Roma s židovskými kořeny a rozhodl se nám do redakce napsat email se svým životním příběhem(ten jsme upravili do podoby článku, jelikož byl psán v emailu útržkovitě). Autor si přál zůstat v anonymitě, proto jej také nikde v článku jmenovitě nezmiňujeme. Osud měl tento pán opravdu těžký a nezbývá, než smeknout před odvahou starého, životem zkoušeného spoluobčana. Prosím, zamyslete se také nad příběhem, zkuste být velkorysí, zkuste pochopit, čeho se nepodloženými teoriemi jejich hlasatelé dopouští……

Dřív by žádného Cigána ani na okamžik nenapadlo zapírat své předky. Byl hrdý na odhodlanost a sílu svých praotců a pramatek. Neřešil odkud pochází národ Cigánů, protože na to neměl čas. Tím se zabývala s majoritou spolupracující inteligence. Košiláči v černých, dobře padnoucích oblecích pokaždé naskočili do Volhy. Řidič jim otevřel dveře auta, aby dobře placení Cigáni dohodli další obchody do svých kapes. Při té příležitosti stačili prodiskutovat původ Romů, dokonce i to, jak lépe spolupracovat se soudruhy nad diktáty z ministerstev a vlády.

Navenek se tvářili jako zachránci, aby po dobře vykonaných sedánkách na Cigány, tak jako majoritní politici, totálně zapomněli. To se dělo za bolševika, to se děje i nyní. Praxe je stále stejná. Za romské lídry byli vydáváni obchodníci s národem, kteří beze studu bohatli na vládních projektech určených ke zlepšení situace Romů. Kolikrát se stalo, že si aktivista půlku peněz nechal pro sebe, utekl pryč od jím založené organizace, aby se následně celý stav ututlal v rámci dobře položených lží. Tohle dnes není možné, ale po celá léta se to až do změn potřebných v zákoně stávalo dost často. Mnozí z tehdejších okrádačů Romů jsou stále na pozicích romských lídrů, čekají až se situace dostane do neúnosného stádia, aby najednou přichvátají jako zachránci utiskovaných. Viz. situace s ghetty nebo ubytovnami. Těch případů je hodně. Romové se záměrně nechají padat do těžké, doslova bezvýchodné situace, aby mediální sláva aktivistů rostla raketovou rychlostí…..

Jak se zdá, tohle nikomu nevadí. Opět novodobým Romům – Židům nezáleží na osudech obyčejných Cigánů. Slovíčkaří se, debatuje a tvrdí nesmysly, aby se jednota Romů nahlodala jako domek z perníku. Když vídám a někdy také slýchám takové debaty, vaří se ve mně krev. Tihle kecalové nejenže šlapou po krvi svých předků, ale také zároveň šlapou po úctě mojí rodiny, která kvůli romskému a židovskému původu trpěla hned několikrát. Majorita, ale také někteří Romové, jsou obrovští rasisté. Jedni nenávidí kvůli tomu, že jste Rom, ti druzí kvůli židovské krvi. Pro oba dva nejste čistý. Zacházejí s vámi jako s opadem.

Já osobně pocházím z polské Poznaně. Tam moje rodina kočovala a stýkala se s místními Židy. Tatínek se v osmnácti zamiloval do dcery jednoho z poznaňských Židů. Moje maminka byla tuze krásná. Měla zelené oči, svůdné rty a dlouhé, havraní vlasy. Na krku nosila řetízek s Davidovou hvězdou. Byla skromná a pokaždé, když tatínka potkala, usmívala se na něj, prohodila pár slov a opět pokračovala v chůzi do neznáma. Moje maminka….ta by porazila všechny missky s přehledem……po několika týdnech chození, se maminka s tatínkem vzali. Bylo to bouřlivé období, protože židovská rodina maminky nechtěla svazovat svůj rodokmen s Cigánem a ta tatínkova se chovala úplně stejně. Rasistické předsudky vládly na obou březích pověstného tábora. Snad jen ta láska, následně zhmotněná do mého bratra, dokázala překonat všechny hranice. Romsko-židovská rodina před Druhou světovou válkou psala novou historii rodů.

Maminka vyznávala židovskou víru, dodržovala všechny zvyky Židů a tatínek se tak nějak podrobil. O dva roky později jsem se narodil já. Bratr i já jsme byli vychováváni podle židovské víry. Navštěvovali jsme židovskou základní školu…..děti si nás dobíraly, nadávaly do cigánů, špinavců a nečistých. Urážely naše rodiče, protože nectily pravidlo čistoty rodů….v synagoze jsme seděli tak nějak bokem, jako kdybychom měli lepru…..polští spratci na nás házeli kameny a my jsme se chránili aktovkami a za breku jsem utíkali uzoučkou uličkou, abychom pro změnu museli čelit pěstím židovských výrostků. Byli jsme s bratrem pro všechny nechtění. Takový ten svrab na těle dvou národů, kdy jsme nebyli přijímáni ani jako Židé, ani jako Cigáni. Jediný, kdo nás miloval, byla rodina z maminčiny a tatínkovy strany. Židé nechtěli nakupovat v dědečkově obchůdku, mladí židovští výrostci dokonce v noci na dveře krámku psali hanlivé nadávky a maminka s babičkou je ráno umývaly. Když situace byla nevyhnutelná, tatínek se rozhodl k moudrému úprku do Československa. V Praze žili příbuzní…..tam začal jiný, o poznání lepší život.

Chodili jsme do místní židovské školy, kde byla mnohem větší morálka než v polské Poznani. Měli jsme se celkem dobře, až přišel Hitler a my skončili v lágru, kde jsme trpěli hlady, nečistotou a bolestí z trýznění. Čeští četníci s námi zaházeli dvojnásobně hůř. O těch esesácích nemá cenu se ani zmiňovat. Jako kdybychom nebyli lidé. Věci s očima a pusou se nastrkaly do lágrů, strhla se jim “Jude” hvězda……Dobře si tu otřesnou dobu pamatuju, Bylo mi v osudném roce 1940 osm let. Po čtrnácti dnech v Letech u Písku jsme se rozdělili a já nikdy od té doby neviděl bratra, maminku ani tatínka. Z matčiny strany koncentrační tábor nepřežil nikdo. Z té otcovo přežilo pouze 8 lidí…..mezi nimi jsem byl i já. Novodobí Romové, kteří se dnes vydávají za Židy, nikdy nezažili, jaké je to když nácek zachází s Cigánem-Židem. Nevědí nic o mučení a vypalování Davidovy hvězdy do kůže. Mám hned dvě památky podobného ražení. Jednu na zádech a tu druhou na dlani.

Od té doby mám postiženou levou ruku se zkroucenými prsty. V koncentráku byly samé hrůzy, proti kterým jsem byl dokonce apatický s postupem času. Nácek rozetnul pažbou hlavu dítěti přede mnou, to padlo a já stál jako by nic…čekal jsem, že bu na řadě já…..osud tomu chtěl, že se tak nestalo. Po válce a mě ostatní Cigáni pokřikovali “kriple, špinavej cigáne, židáku….”). Příběh méněcennosti pokračoval. Kolikrát s na mě počali Cigáni a zmlátili mě jen kvůli tomu, že jsem bydlel v cigánském ghettu a všichni věděli, že jsem Žid i Cigán najednou. Začal jsem ostatní Cigány nenávidět. Byl jsem hrdý na to, že jsem po mamince Žid. V osadě, kde jsem u příbuzných bydlel, nebyl vodovod. s kýbly vody jsem spěchal do chaloupky s nadějí, že snad nepotkám ostatní děti. Ty totiž na mě většinou začali házet kameny, případně mě napadli. Utíkal jsem pryč z osady a teta se strýcem mě museli často dlouho hledat. Nechtěl jsem být na tom zaostalém místě, kde dospělí Cigáni na mě volali “špinavej židáku táhni za maminkou”.

Jak si nyní dovolují Romové nazývat se Židy a potomky s židovskými kořeny, když tolik Cigánů v minulosti bylo vůči Židům antisemitskými? Kvůli romskému původu jsem nemohl vystudovat co jsem chtěl. Kvůli židovskému původu mi bylo kolikrát soudruhy řečeno : “židáky, natož Cigány, nechceme”……..když mi bylo 29, požádal jsem o svolení k návštěvě Izraele, kde bydlelo několik mých příbuzných….chtěl jsem tam zůstat nadobro, ale to jsem samozřejmě úřadům neřekl. ….. akce se podařila a já stál na letišti v “zemi zaslíbené”. Příbuzní bydleli v Jeruzalémě. Dorazil jsem zrovna v období, kdy vláda násilně přestěhovávala Romy do arabských čtvrtí. V prvních minutách na letišti mě zadržela tamní policie, velmi důkladně prohledala a téměř tři hodiny vyslýchala. Vysmála se mi a říkala, že nejsem Žid, ale jen další ze smradlavých přičmouděnců, kterých mají víc než dost. Celou noc jsem strávil v močí prosáklou a hmyzem osídlené cele. Nemohl jsem usnout.

V myšlenkách se mi vracely můry z dětství. Z lágru, který jsem omylem přežil……doma jsem nenáviděný kvůli tomu, že jsem Cigán i Žid. Tady ani nevím kvůli čemu jsem zatřený. Deka vzdálená kousek ode mě doslova tančila pod nánosem ošklivých hmyzáků. Obával jsem se co bude dál. Vlastně ani ne…….neměl jsem nic a můj život nebyl tím, o co bych se obával. Tak tohle je Izrael………nechtějí mě za Žida, nesnáší mě kvůli cigánské krvi…….nicméně ráno mě propustili a na korbě dovezli k bydlišti příbuzných. Voják s kulometem vystoupil a zakřičel:” slez ty šmejde dolů nebo tě skopu dolů”, raději jsem uposlechl. Voják se optal příbuzných, které jsem viděl poprvé v životě. Mluvila s nimi mladá žena v tmavých šatech….mohl jsem vejít do jejího bytu. byl to maličkatý krcálek s ploténkou místo kamen. A v tomhle bydlelo i se mnou 8 lidí. Dovedete si představit, jaké to bylo.

Během mého pobytu v Izraeli jsem byl třikrát napadený místními arabskými výrostky, dvakrát jsem byl zbitý izraelskými hlídkujícími vojáky, protože jsem při kontrole dokladů řekl, že jsem také Žid. Od té doby mám památku na dva vyražené zuby. Izrael je hodně rasistická a nebezpečná země. Největšími rasisty jsou vojáci a ortodoxní Židé. Ti nesnáší ani obyčejné Židy, natož Cigány.

Můj život je plný zlých zážitků, kdy jsem diskriminovaný, kdy jsem obětí násilí. Tak jako většina dnešních Romů. Věřte tomu, jsem starý…..ale hlava mi ještě slouží. Kvůli cigánsko-židovskému původu jsem neměl nikde domov a byl jsem vždy obětí rasismu, protože jsem Cigán i Žid. Omlouvám se dnešní generaci za to, že nepoužívám vzhledem k sobě výrazu Rom. Připadá mi to jako umělohmotný název a já nehodlám popírat mé kořeny. Moje rodiče byli Cigáni a já jsem také Cigán, moje maminka byla Židovka a já jsem Žid……..

Už chápete, proč jsem naštvaný, když vidím, jak se Romové provolávají za Židy a židovské potomky? Osobně se za takové lidi stydím. Stejně tak moje děti byly oběťmi dvoustranné diskriminace kvůli židovskému a cigánskému původu…..zkuste se mi nebo mým synům, vnoučatům podívat do očí a při tom řekněte, že jste Židé podle neprověřené hypotézy……….

http://www.hrebenar.eu/2013/12/jsem-cigan-s-zidovskymi-predky-a-stydim-se-za-romske-novodobe-osvojitele-zidovskeho-puvodu/

Le Jezushesko Dukhan kose Lesko opretrajisaripe

Le Jezushesko Dukhan kose Lesko

opretrajisaripe

Autor Administrator

HP JEZUSHESKE dukh KOSE Lesko OPRETRAJISARIPE MT. 26,1-28,20

26 Le anglune svatosko krisipe jedan Pecisajlas, kana ke o Jezush Andre agorutnisardas Kadala phenimata, Kade das nagovaranje Kai Peske sityarde ". Zhan, škriljevca Duje ke dyeseste patradyako AVLAN boje, kosa dolje Manusheske brije Perdon dena, PO drozdovi li tannaren les" 2 3. Atunchi angrashaja kosu dolje populareske phure Kethano aviline Ande anglalutne rashajeski dyiz, Kaifasheske anavarenas košnicu. 4 Vorbisardine mashkar Pende, sri off kose Jezushes xoxavjipesa xutyilena mudarena ofsajd. 5 Ba Kodo phendine: "Pa Pel gole Boje, Tena vazdadyol xape mashkar dolje Manusha" O betanicko makhlipe 6 o Kana Jezush Ande Ande Betania orao lepralone Shimonesko Kher, 7 Köthe Gelas gledao jekh Romny. Ande alabashtromicko Vaso Kuch makhlimata kasno orao, Avri shordas Kodo kosu pe Jezushesko Shero, Kana Kai Voj ovaj mesalya beshelas. 8 Kado dikhlines dolje sityarde xolyajline "Pe Salt Lake Lasho Kado si Avri rispisaripe? 9 Ke pe butende shaj bikindamas Kado frizerski Köthe shaj damaslesles dolje chorrenge "10. O sama Jezush las Kado kosa Kade das Spiel". Šostar azban Kadala

Romny? Njega Lasho kerdas šuga. 11 Tu Chor SagDIG avna tumenca ba chi Avo SagDIG me tumenca. 12. Kana Voj Avri shordas Kado makhlipe Muro TRÜPEL pe, pe Muro praxope kerdasla.

Amen 13, phenav tumenge pe intrego luma Kai Eric viacarena Kado evanđelje pe Lako serovjipe phenena vi koda, tako kerdas "Le Judashesko purripe 14 Atunchi jekh mashkar dolje. Deshun duj, Kas kariotickone Judasheske anavarenas, gelastar Kai dolje angrashaja 15 phendas Kodo kosu maše: "Dakle, svaki čovjek, ti Perdon les

tumenge? "Kodal TRANDA rupune shinadine Leske Zak {} 11.12. 16 Kodoni katari rodelas ovu VRAM, što shaj purril Offside.

La patradyako xamosko kut lasharipe 17 Pe bi ** Kamir manrengo angluno boje Köthe Gelina dolje sityarde Kai o Jezush, Kodo kosa phendine "Kai Kames, You lasharas kut igle la patradyako xamo ? "18 Voj phendas Kodo" Zhan Kai Andre Ando Foro Kado Kado kose, kosa Phenom Leske: "O Maistrova

. phendas Muri VRAM paša si, Mure sityardenca kethanes tute Inc Paska e '"19 Dolje sityarde Kade kerdine, SAR o Jezush phendas maše, kosa kerdine la patradyako retxamo.

La patradyako ratyakoxamo 6 Andre kana ratyilas, Kai mesalya beshlas deshudujenca dolje. 21 Sar xanas, Kade das nagovaranje: ". Amen, phenav tumenge Jekh mashkar tumende purril čovjek" 22. Pe Kado zurales brigajline kose jekhtunes Lenas vas gurnuti u ofsajdu "Dore, na mene som broj, Raja" 23 Voj Kade das nagovaranje palpale "Kon Manca jekharsa bolel Peško velika Ando, karta, Kodo purril čovjek. Chaches 24 off 33 Manushesko Shavo zhaltar, vi si SAR pa iskirime gledao ba wo kodale manusheske, con le

Manusheske brije purril. Maj mishto avilino kodale manusheske, kana chi Kina li arakhadyilino "25 Atunchi o das nagovaranje Judash, con purrisardas les". Dore na mene som broj, rabin? "

Voj Kodo phendas Lesk. "Tu phendan" Sar xanas 26, str Jezush xutyildas p Manro, ashtyilipe phendas, phaglasles, kosa Köthe dasles Peske sityardenge Kadala vorbenca "Xutyilenles kose xanles, kadoj Muro TRÜPEL." Slate 27 Kodoni xutyildas p taxtaj, najisipe phendas kosa maše Köthe dasles Kadala vorbenca "Pen anda savorazhene Kado, 28 e kadoj Muro rat, dolje 24,8 AVR IMA teshtamentosko {;} Jr 31.31, pa anda butende Avri muklyadyol pe bezeximatango jertipe dolje. 29 Phenav tumenge. Cathar kadija VRAM chi PO Anđa drakhesko Kado upaj zhikaj Kodo boje, zhikaj IMA chi o. Po tumenca Ande Mure Dadesko ih "

O Jezush Avri zhalim pe uloj kashtengo Plaj 30 Salt Lake Palais gilybade ovu dosologia ** pe Avri Gelina uloj kashtengo Plaj. P. 31. Atunchi Jezush Kodo phendas waving "kadija ratty Pe Tume savorazhene kordoladyona Ande Mande, iskirime ke si:.» Marav malyares dolje, kosu dolje rispisardyon kozje Zak {17.3}

opretrajisardyilom 32 Ba škriljevca Salt Lake, Angle tumende zhav Ande Galileja . "33 Pe o Kado Kado phendas kosa das nagovaranje Peter Leske," Sakonesko patyape li bandyola tute Ande, Ande Muro patyape tute CHiKANi chi nacholatar "34. O Jezush Kado phendas Lesk." Amen, phenav Tuke: kadija ratty, pa majanglal p bashno cipila vi trivar asvikaresa ** čovjek "35. O pe Peter Kado Kade colaxarelas". Inke vi trubuj profesor kethanes Ti si merav, chi chi atunchi asvikaro pih "Kade vorbinas sirutke Zhen sityarde dolje ..

Le Jezushesko rudyimo Ande Getsamanicko bar 36 Atunchi Jezush gelastar P. Lenca andekh jetre, pa Getsemaneske anavarenas, Kodo kosu dolje phendas sityardenge "Besh punu Kathe, zhikaj mi zhavtar Köthe rudyisarav kosu." Pasha kuge 37 off Las Peteres kosa obrijana off Zebedeusheske Duje, Las izdral kose kosa ti si dukhardyol. 38 Atunchi Kodo phendas mašu "Brigakoj Muro DYI zhikaj meripe str. Ashok Kathe, kosa ratyaren Manca kethanes "39 Jekh Cerra kut Gelas, petak Mosura burdosardas kose Kade rudyilas". Muro Tata, što shaj, što nacholtar mandar Kado taxtaj. Kade na Ba SAR mene ste Avel kamav ba Kade TU sar Kames. "Slate 40 Kado Kai Peske sityarde Köthe Gelas, sušilo sovjindes arakhlas lana. Kodo phendas dolje Petereske "Kade apol zhangline Chi Chi Chas jekh li ratyaren Manca? 41 Ratyaren kosa rudyin, Tena ke Ande zumavjimata sud! O chaches gataj ljutnja, pri p TRÜPEL slaboj "Slate 42 Kodoni blijedo gelastar VI politi dujto, kosa Kade rudyilas". Muro Tata, kana nashtig Avel

Kade, što nacholtar ke bi Kado broj, Avri vas pavles, što Avel Kade, SAR 43 tu Kames. "palpale Gelas Pale, svijetla kosa sovjindes arakhlas laneno tkanje jakha pharosajline s.. 44 Kado Köthe Pe muklas lan, svijetla kosa gelastar vi PO Trito rudyilas blijede, zhikodale vorbenca. Slate 45 Kodoni Köthe Gelas Kai dolje sityarde phendas Kodo kose tkanja, "Soven pachardyon ABA kosa! Oni su zacrtali pashardyilas P. Chase kosu dolje Manusheske brije bezexaslenge ogromnu ANDE den. 46 Ushtyen Opre, Zhastar! Oni istaknuo Pasha si ABA, purril prevarant. "

Le Jezushes xutyilen Inke vorbilas 47. zagradama onima istaknuo Judash p, p mashkar dolje deshuduj jekh reslas, sušilo Lesa kethanes Bari butimata xanrenca kosu dolje angrashaja rolyanca Cathar Cathar off popularne ravnanje kose phure. 48 Kon purrisardas pokušava elegantno Sømna sikadas maše: "Kas chumidav, Voj drevni kod, les xutyilen" 49 Atunchi Köthe ushtyadas Kai o Jezush Kodo kose phendas: "Av drobome, Maistro" Kosa chumidas ofsajd. 50 O Jezush Kade gledao das spiel: "Muro vortakona, anda Kado Avila" Atunchi Köthe Gelina

velika vazdine dlake po dlake Jezush xutyildine ofsajd. 51 Kosa onima Izdvojeno o jekh mashkar kodal, con le Jezushesa orao, Avri lunzhardas Peško ogromna, Avri cirdas Peško xanro, PE anglalutne rashajeski Sluga shindas kose, mušku kosu punu shindas Lesko.

Jezush 52 O pe Kado Kodo phendas Lesk "Shu palpale työ xanro pe nego Lesko. Ke SA Kodo, con xanro xutyilel, Cathar xanro Merel. Pecite 53 Kodoni gindis, manga Mure Dades nashtig ke, ke SAR majbut Akane li bishalel šuge, Desh legiova andyelon? 54 atunchi Ba, SAR shaj pherdyonas andre dolje za Kiri Mata ke Kade kadaleske trubuj li pecisajvel "Ande 55 Kodo Kodo Chas P. Jezush phendas butimatange dolje" SAR koji pekh varisosko Chor, Kade aviline Avri xanrenca rolyanca kose, što xutyilen čovjeka. Sako 34 ANDE khangeri beshos boje za kosu sityaros, chi kose xutyildine čovjek. "SA Kado Anda 56 kodoni pecisardyilas, Andre s pherdyon možete skinuti profetange mata kiri. Atunchi Leske sityarde savorazhene Köthe mukhline les nashlinetar kose.

O Jezush Anglá angsvato 57 Kodal xutyildine svijetla kosa dolje Jezushes ingerdine les Kaifash Kai o, o angrashaj Kai Kai iskiritora kosu dolje phure Kethano aviline. 58 Peter O blijedo škriljevca duralnih zhalas zhikaj gledao dolje angrashajesko dyiz. Andre Gelas Köthe kose pune beshlas sluganca Kethano dolje, vi ste dolje dikhel butyango agoripe.

angrashaja 59 Le blijedo, kosa o intrego SVAT xoxamne colaxara Ródenas Jezush PO, politi les den meripe vi, ba chi 60 arakhline, medicinske sestre chaches ali xoxamne colaxara aviline Kethano pe gledate. Palutnes kut tordyilas duj 61. Kade kose Dine nagovaranje: "Kado Kodo phendas Tele zhanav li putrav dolje Devleski khangeri, boje za kosu Tala tri oprevazdavla." 62 Atunchi p angrashaj opreushtyilas Kodo kosa phendas Lesk "Khanchi chi fene? SOJ Kado, pa Kadala colaxaren pe tute? "63 Ba Jezush chi o das nagovaranje. O angrashaj Kade das nagovaranje gledao "Colaxarav pih politi trajindo jug, Avri Ameng fen, Tu san o. Krišto, Shavo Devlesko dolje?" 64. O Jezush Kodo phendas Lesk "Tu phendan. Ba phenav Tuke: Abakanak dikhena dolje Manusheske brije pe Saktimoski Chachi rig ste Besh, što aveltar pe chereske kose

"Dan {7,13} Salm 110,1 Norum.

65 Atunchi p angrashaj shingerdas Peske Gada kosa Kade das spiel: "Kushlas! Dakle grizhosaras koji Inke colaxarenca? Oni istaknute u ovom kushlimata ashundine Akane. 66? Dakle Gindin "Kodal Kado phendine" Perelpe Leske meripe o 'Slate 67 kodonima Ande Leski Mosura shungardine, dukhumenca malavenas les, kave blijedo Palm shinenas ofsajd!. 68 Kodo kosa phenenas "Profetisar Ameng, Kristona, kon Si kôd, con maladas pih?"

Le Peteresko asvikaripe 69 Peter O blijede Avral beshelas Ande avlina. Köthe Gelas gledao jekh Sluga shej kose Kade das spiel: "Vi tu le galilikane Jezushesa sanas" 70 BA Voj Anglá sakoneste punih asvikardas Kado 71 Avri Gelas Kana Kai o BARO vudar, dikhlas les jekh Kaveri, "Zhanav Chi tako Vorbis." Kade kosa das nagovaranje Kai kodal con Köthe SASL "! Vi Kado dolje Nazaretickone Jezushesa orao"

72 Voj blijede colaxarimasa asvikardas les: "Chi pinzharav kodale manushes" 73 Palakh Cerra VRAM Köthe Gelina ga gledao Köthe tordyinde Kodo kosu dolje phendine Petereske " Chachikanes mashkar lendar san tu vi, vi s Tye Vorba purrin pih "74 Pe Kado li Voj las del ARMA colaxarel vaša kosa". pinzharav Chi kodale manushes "Atunchi oprecipisardas bashono p .. 75 Le Petereske blijede Ande Leski Gody avilas dolje Jezusheske Vorba, con phendasla "Zhise majanglal p bashno cipila, trivar

. asvikaresa čovjek "Avri Gelas Kothari kosa zurales las ROVEL vas.

Jezushes 27 Le Perdon svatko dolje Pilatusheske zagradama zorisardyilas, dolje angrashaja savorazhene vi off popularne ravnanje kose phure, Kris shindine Jezush po, po les den meripe ste. 2 Phangline les, les ingerdine kosa kovitla kosu dolje dineles Pilatush prefektoske.

Le Judashesko meripe 3 o Kana Judash, con purrisardas skijaških dikhlas, sri krisardine ofsajdu bunusardas Peško purripe kosu dolje palpale ingerdas TRANDA rupune kosu dolje angrashajenge phurenge.

4 phendas Kodo ". Bezex pitati za purrisardom o štakora Chacho" Kodal Kodo phendine "Dakle gri-zha Kai Kado si amen? Tyiri butyij "Pe 5 Kado Andre rispisardas dolje rupune ANDE khangeri škriljevca gelastar Kodo kosa opreumladas pes. 6. Le angrashaja blijedo oprekidine rupune volim svoju kosu Kado phendine ". Naj Slobodan Kadala Shas Ande avucija li Andre, ke ratesko potyinipej Kado" Sosta 7 Slate SVAT inkerdine, kindine Lende dolje kumhareski ** phuv pe, pe le strenongi murmunceske šala. Anđa osam kodona za kodiranje Anavar phuva Ratvasle malyake zhikaj Kado bojila. 9 Atunchi Andre pherdyilas, pa Jeremiash o proroče phendas "Xutyilen dolje TRANDA rupune - Kado orao Ahora o pe Katty inkrenas les obrije Izraeleske - 10 pe kumhareski phuv DINEL kose Köthe, P. Raj vladisardasles mange SAR" {Zak 11.12 -13; Jr 18,2-3;} 32,8-9 0,35

Jezush Anglá o O 11 O Pilatush Jezush blijede Köthe tordyolas Anglá prefekto. O prefekto pushlas Lestar: ". Fene Tu", "Tu san dolje biboldengo kraj" O Jezush phendas Kodo Kana dolje 12 angrashaja kosu dolje phure dosharenas Offside khanchi chi phenelas. P. 13 Atunchi Pilatush Kodo phendas Leske:. "Chi ashunes, sri sakofalo ne tako pe-udio tute" 14 Ba Voj Chi Chi das nagovaranje gledao jekha vorbasa, p prefekto Pale Moon zurales chudilaspe Kado

zagradama golom 15 Boje orla JAKO ** Eagle je o prefekto Slobodan mukel jekhe robos off manushenge, Mangen košnica. 16 Eagle platnene atunchi jekh viacalo robot košnica Barabasheske anavarenas. 17 O Pilatush Kethano akhardas laneno kosa pushlas lendar. "? Kas Kamen, što mukav Slobodana tumenge, dolje Barabashes ispeći off Jezushes, Kas Kristoske Phenom" Apol zhanelas 18, anda ke xanzhvajimata Dine les pe Lesko ogromne

Sar pe 19 krisako iskamin beshelas, Leski Romny Vorba bishaldas Lesk. "Khanchi cam tena Avel kodale chachesa pih, ali dukhardem anda ke Ande Muro gledao adyes Suno" 20 Ba angrashaja kosu dolje phure opreline butimatan dolje, dolje Barabashes li ke manga, ti si blijeda Jezushes xasaraven. 21 O prefekto apol pushlas lendar "Sprema Kamen, s mashkar duj slobodisarav tumenge ti?" Kodal Kodo phendine "Le Barabashes" 22. O pe Pilatush Kado pushlas Kodo "kosa dolje, tako da Kerava Jezushesa, košnica

? Kristoske Phenom "23 Kodal sirutke Zhen-Kado phendine "Tannaren les po tru-shul" Voj blijede pushlas "Ba Nasul kerdas tako?" Kodal pe Kado Inke majfeder cipinas "Tannaren les po drozdovi"

24 O Pilatush kana dikhlas, sri khanchi chi Zhan li zatražiti kose Barea Inke maripe kerdyol, paji anadas, thodas Peško velika Anglá butimata kosa Kade das nagovaranje: "Mene bi bezexaslo som Cathar kadalesko rat. ! Tume dikhen Kado "25. O intrego butipe phendas Kado," Lesko rat vaša kosa amende tuži pe pe Amare shavora "Kado 26 Pe Slobodan mukhlas Barabashes swinging dolje, dolje Jezushes chunyaradas svijetlu kosu maše les das Perdon, što tannaren les po drozdovi!.

Le Jezushesko avriprassape 27 Atunchi dolje prefektoske ketani Andre ingerdine dolje Jezushes Ande andralutni avlina, kosa Kethano akhardine Kruji gledao je intregone ketanen. 28 puna nandyardine ofsajdu lolo gad ketanicko lungo Dine pe promatranje, anda 29 kanR kruna xudine, Shero opreshutineles pe Lesko, Lesko jekh trestija ** ručati ANDE Chacho ogromnu škriljevca Kodo Changa dine Anglá gledao Kade prassanas kose Offside. "Av drobome ** biboldengo kraj" 30 full shungarden ofsajdu linija Lestar to trestija kosa Lesko Shero Marenas. 31. Kana Kade Avri prassadine ofsajdu liniju punu godišnje o ketanushicko gledao Gad, PE gledajući Dine Leske Gada, kosu ingerdine les, les Po tannaren li drozdovi.

drozdovi tannaripe 32 PO SAR koji zhanas Avri, arakhline jekhe cirenickone manushes, con Shimon busholas. Kadaleske trubusardas vam INGRAM Lesko drozdovi. Moon Kana resline od 33 kodona, štedi Golgotaske Anavar, saveske kuputasko od Phenom falos Kaveri, 34 unosa Kethano hamisardi krtica ručati les piksel Salm {69,22}. Kana zumadasla, chi Pel vi kamlas anda kasno. 35 Slate Salt Lake po drozdovi tannardine ofsajdu khelimatasa Avri alosardine savesko li Avel Leske Gada Salma {22,19}. 36 puna škriljevca Kodo kosa beshline sama Lenas pe gledanja. 37 Opral pa Lesko Shero opreshutine anda Salt Lake krisardine ofsajd. Kado orao opral iskirime "Kado o si Jezush, dolje biboldengo kraj."

38 Vi Duje Chorro po drozdovi tannardine Lesa kethanes, dolje jekhes pe Leski Chachi opremiti off kaveres Pale Moon ubola šala. 39 Kon blijede Kothari phirenas noža sheres mishkisardines kushenas les {22,8} Salma, 40 Kado kosa phenenas: "Tu, pune putres con la Tala Tri khangera boje za kosu Opre vazdesla, muntusar tut! ! Kana dolje Devlesko San Shavo idioti puna pa drozdovi "41 Zhikade dolje angrashaja Kade vi les prassanas dolje iskiritorenca phurenca kethanes kosu dolje: 42" Kaveri muntusardas pes blijede chi

Zhan vam Munt. Le Izraelesko si kraj Voj, glupo Akane puna pa drozdovi, kosa patyasa Leske!

43 Ando Del patyalas, medicinske sestre slobodisarel li zaviriti, što Kamel Akane! Salm {22.9} Ke phendas Kodo. "Le Devlesko Shavo som '" 44 Kade marhinas les vi Chor dolje, košnica Lesa Kethano tannardine po drozdovi. Gurati off Jezushesko meripe 45 Cathar chasura tunyarikipe kerdyilas intrego pe o luma zhikaj ijjato Chas. 46 Klanjam stola chasura p Jezush glasunes oprecipisardas: "Eli, Eli, Lema sabahtani" Dakle Kodo Phenom "Del Muro, Muro Del, Šostar mukhlan čovjek" Salma {22.2} 47 ashundines Kado, 36

unyizhene con Köthe tordyonas Kade ručati sranje 48 O vi Jekh nashlastar kose Andas jekh spondilitis, Ando ** zatvorena boldasles, sušilo za pe trestija shutindes, das les piksel što Salm {69, 22} "Kado dolje Illeshes akharel.".

majbut 49 Le Pale Kade vorbinas: "Mukha les Eric, ti dikhas, Dore AVELA medicinske sestre o Illesheim, što skepil les?" 50 Atunchi p Jezush svijetlu kosu glasunes oprecipisardas Avri Das Peško duho.51 kose Aketa la khangerako firhango mashkaral shindyilas Cathar opralutnipe zhitele p, e phuv mishkisajlas, dolje plaja puterdyiline, 52 murmuntura puterdyiline dolje, ali kosa mazga suntonge opretrajisardas Lesko TRÜPEL. 53 Slate Lesko kut opretrajisaripe aviline Anđa murmuntura, Andre Gelina Ando Foro sunt, kosa Bute zhenenge sikadyiline. 54 O Shelar blijedo, kosa Con Lesa Kethano Lenas Sama po Jezush, kana ke dikhline mishkisajvel to phuv, sušilo kiseljak je trabi pecisardyon, zurales

darajline kosa Kado phenenas ". Kado chachikanes dolje Devlesko Shavo orao"

Eagle 55 Köthe VI Romny ali, con DURAL dikhenas pokušava elegantno kodal, anda con Galileji aviline škriljevca o. Jezush, kosa sluginas Leske. 56 Mashkar Lende orao da je Marija Magdalena, to Maria, vaša kosa Jakabeski Jozhefeski dej, dej shavengi Zebedeusheske kosu dolje.

Jezushesko Le praxope 57 Andre Kana ratyilas avilas anda Arimateje jekh barvalo Manush, Kaski Jozhef orao ANAV Lesko, vi Voj kosu dolje Jezushesko sityardo orao . 58 Köthe Gelas Kai o Pilatush kose manglas TRÜPEL Lesko, Atunchi Pilatush vladisardas p, je li denles Avri Leske. 59 O p Jozhef xutyildas TRÜPEL Andre les patyardas Ando uzho dyolchicko Colon, 60 kosa shutasles Ando Andre Plaj Shindo IMA murmunto, pa Peske keradas. Anglá murmuntesko vudar jekh Baro cijevi shutas gelastar kosu. 61. U

ovoj Kaveri Maria Maria Magdalena kose Köthe SASL, sušilo za Mosa beshenas dolje murmuntoske.

murmuntesko samalelaripe 62 Le Kaveri bojila sestru, Kana nachilastar dolje gatapesko boje, Kai P. Pilatush Kethano aviline dolje angrashaja kosu dolje farizana 63 Kodo kosa phendine "Raja! Serosaras, Kado xoxamno Inke kana ke trajilas Kodo phendas. »Slate Tri bojila opretrajisardyuvav« 64 Vladisar medicinsku sestru, što LEN Sama Po o murmunto zhikaj Trito boje, Dore Köthe tena Zhan sityarde Leske, što CHOREN kose ofsajdu škriljevca Kodo Phenom Kado si dolje manushenge: "Opretrajisardyilas anda meripe". Kado palutno maj

maj xoxamnipe Nasul avlas Cathar angluno o "O 65 Pilatush Kodo phendas maše:". ketani Si vi Tumen, lan kosa zhantar Sama pe gledanje tume, SAR kamera "66 Kodal gelinetar blijeda, puna phandadine somnosa P. Barr, sušilo za oštrice ketanenca lavavenas Sama politi murmunto.

andyelesko 28 Le viacaripe pa Suza murmunto jedan o zagradama nachilas savateom, ANDE Kodo Chase tako pe kurkesko angluno boje zorisardyol e Maria Magdalena Maria gelastar Kaveri kose koju dikhel murmunto str. 2 kose te istaknute zurales mishkisardyilas to phuv le Devlesko andyelo punih huraldas anda Cheri, Köthe Gelas, pizdas Kothari dolje Barres, sušila za pe gledajući beshlas. 3 Kasavo orao sikadyipe Lesko, SAR o strafin, kosa Leske Gada Parne orao SAR o jiv. 4. Le ketani zurales drajline Lestar, SAR kosu dolje mazga, kasave kerdyiline. 5. O andyelo das nagovaranje Kodo kosu dolje phendas romnyange "NA tume Daran! Zhanav uto, sri Jezushes dolje, košnica po tannardine drozdovi, kodales Roden. 6 Kathe Naj, uto opretrajisardyilas, SAR phendasla. Aven, kosa o dikhen pashjolas od Kai. 7 Zhantar SIGO kosa Phenom Kado sityardenge Leske:

"Opretrajisardyilas anda meripe, kosa Anglá tumende zhalim Ande Galileja. Köthe apol dikhena ofsajd! Oni su zacrtali phendomles tumenge! '"8 Atunchi VI gelinetar Cathar murmunto str. Bara Daras kosa losshasa nashenas, što INGRAM da Viacom sityardenge dolje. O Jezush sikadyol dolje romnyange 9 Atunchi Aketa p Jezush Avelas kosa mahala u Mostaru Kade das nagovaranje: "Drobovjipe tumenge" Von Gelina gledao Pale Köthe, Perdon xutyildine Leske PUNR kose pune burdosardyile Anglá gledanja. P. 10 Atunchi Jezush Kodo phendas waving "Na Daran! Zhantar, kosa INGRAM to phralenge Viacom Mure, što zhantar ke Ande Galileja. Ke Köthe dikhena čovjek. "

Le angrashajengo xoxamnipe Kana gelinetar 11, mashkar ketani unyizhene gelinetar kosu dolje Viacom ingerdine ovog angrashajange sakofaloste godišnje, s pa pecisardyilas. 12. Pe Kado kodal Kethano aviline dolje phurenca, SVAT inkerdine škriljevca Kodo, ali ljubav ručati off ketanen, 13 phendine Kodo kose tkanja 37 "Phenom kodove.» Leske sityarde aviline ratty kosa chordine skijaških Kai-Zhi koji sovasas «14 Ø zagradama prefekto-shunela kupkama, koja maj pacharasa ofsajdu kosa Avri muntusarasa Tumen. "Perdon linija 15 Kodal

volim svoju kosu Kade kerdine, SAR Avri sityardine lan. "Kadala vorbimata Inke vi Kado Kai bojila vorbardyon mashkar dolje bibolde.

sityardengo Le 16 Le bishavjipe deshuduj sityarde blijede gelinetar ANDE Galileju, Kodo nego pe, o Kai Jezush akhardas lana. 17. Kana dikhline ofsajdu burdosardyiline puna ba unyizhene Inke Chi Chi patyanas Akane. 18 O Jezush Köthe Gelas Kado phendas kose tkanja, "Mange davadyilas Sako saktimo Ando Rajo pe phuv kose. 19 Zhantar njegovan, kosa Keren sityardenge sakone popularna. Bolen lana Dadesko kosa Ande Ande Ande sunt Duhosko ANAV Shavesko kosa, dlaka sityaren 20 pe laneno broj, i inkrementalni kapitala ste broj, pa vladisardom tumenge! Sušilo za one istaknuo tumenca ja som Sako boje zhikaj lumako AGOR!

JE TESHTAMENTO / O Cathar Evanđelje po MATE / Preveo: Zoltan Farkas Veshai

http://www.kethanodrom.hu/index.php?option=com_content&view=article&id=1979:le-jezushesko-dukha-haj-lesko-opretrajisaripe&catid=76:forditasok&Itemid=89

BAJKA -PARAMICHI - Kaveri Luma phirdas - Lost Gypsy

Kaveri Luma phirdas - Lost Gypsy

Napisao Roštaš - George Wolf

Pe jekh tomnaki ratty rom jekh zhalas Kher Perdon pe murmunci. Sar zhalim, Daba dikhel Varis, sri tunyariko orao. Ande kirchima orao kosa Akan lokhes zhalim kher. Ushtyavel jekh barovi, murmunto orla Köthe, puna kosa Pelas po murmunto. Mates Phenom Vorba ovo:

- Mishto avlas Kadala manushesa XAV li ratyine!

Lokhes Kher Gelas. Atomi Sar, Varikon Mardas vudar str. Andre avilas jekh gazho, Ande Kalyan gadende.

- Lasha više ratty, akhardan čovjek tu, tu kamesas Manca XAS vas? Akane Kathe som!

- Mishtoj, mishtoj Besh xa puna kose!

O gazho punih beshlas, kosa atomi Romima. Slate kodificirana hrpu Lash mol. Kana chajile, p strejino Phenom romeske:

- Mandar Chi Daras?

- Chi griza!

- Atunchi av Kai Manca mi beshav vi tu mene DAV xamasko, pimasko. Ali mi Ande murmunci beshav. Kade vi Manca Aves?

- Ja griza chi, chi bunuj mene, zhav profesor Kaj tu beshes. O drom Sikav mange, kosa zha tu Anglá Mande!

Zhan Avri Ande murmunci. Köthe tordyiline, Kai bengesko murmunto orao, orao Kodo s Beng mulo gazho. Po murmunto Avri puterdyilas jekh Bari XIV kerdyilas, gradichonca. O rom chi chi darajlass Akane, ali ferindo orao kut las Peski SHURE kosa zurales xutyildas la. O sama Beng las Kodiak kose phendas Lesk

- Shuri trubuj Chi, Chi ja som työ dushmano, av puna Manca, nema dlake obrok!

- Mishtoj, mishtoj! - Phendas p ROM s Inke jekh orao Mato la Cerra molyatar.

Kana puna resline telaj to phuv, jekh shukar mal dikhlas p ROM p Kham pekelas shukares kose, kose dicholas jekh shukar BARO Kher.

- Kado Kher muroj! Vrste Lestar tu!

- Vrsta i danas, ali danas trubuj chi, ma si pe Opre phuv jekh Cini kolyiba vi kodificirana lashij šuga!

- Si tu Shaj kasavo shukar Kher!

- Bojnik P. Del dela! - Phendas lokhes rom str.

- Pa phendan više? - Pushlas mulo e o rome zvijezda.

- Chi phendom khanchi, kurac xasav!

- Mishtoj, mishtoj! Akane vi ABA kathej Muro Kher. Av. Andre, kosa xa vi Manca Kathe. Daras?

- Chi griza, kut zha tu, o drom dikh kosa!

O prolazu, ke Beng orao, Sako Falo zhanglas vaš zahtjev. Vrazhisardas pe mesalyate ali xamasko, pimasko. Eagle Köthe Peko mas, mas kirado, Gentile, parno Manro, thulomas. O o mulo Xalet ruševina kose, gomila. Kana p rom chajilas, Kade phendas bengeske dolje, dolje muleske:

- Najis työ lashipe ali ja ABA kamav li zhav kher!

- Ashura pe čovjek više!

- Mishtoj, mishtoj!

- Ja pih DAV jekh TRASTA, Ande si Manro kasno. Kana Varikon Dela tu xamasko Varis, pimasko VI TU des trubuj vam Anđa työ Manro. Vi phendom Bister NA toliko mene, Vorba bistres Spree, mjerenje!

- Mishtoj, mishtoj! - Phendas lokhes rom o, s Cerra Mato orao.

O mulo ingerdas dolje ROMES orla dolje gradichuri Kai Kai, P. murmunto.

- Köthe zhalim Opre työ Drom, više, Kher zha, zha palpale pe phuv!

O pe rom Opre zhalas gradichuri, svijetla kosa Ande murmunci orao. O murmunto Andre phandadyilas. O rom dikhlas Kruji, chudij pes o ke bipinzhardo od orlova. Sarte barilinosas ovu murmunci, kosu o BDV-om. Ali Kher orao Köthe, ali kana Voj punih zhalas, Inke NAS. Dakle pecipijas?

Zhikaj Kai o p rom Köthe orao prolazu, Shel Bershad nachilas pe phuv. O rom chi zhanglas kodificirana. Mizmeri orao. Zhalas po Drom, Kai kirchima ovaj orao. Misto kasno jekh Kaveri kirchima orao Köthe, jekh IMA. Chi Chi pinzhardas Köthe jekh manushes. Pushlas manushendar:

- Mure Manusha! Beshlas Kathe jekh rom con pulnijari orao, orao Lesko ANAV brodova.

- Ja pinzharav les chi, Kathe trajol pulnijari chi, chi chi Joka Kaveri. Ali Akane Avel jekh phuro gazho, con ijavardesh bershengoj, Voj sakofalo Zhan.

Kai Avilas to kirchima jekh phuro gazho, con bakrari orao, orao vi Lesko ANAV Bakrari. Boje o das phuro, sušilo pushenas Lestar:

- Pinzhares phuro kasave ROMES con pulnijari orao, orao Joka ANAV Lesko kose?

- Kana mi Cino Shavo somas, tata Muro phendas mange, Hoj trajilas pe gavesko AGOR jekh rom con pulnijari orao, orao kosa Lesko ANAV Joka, ali Kodo rom jekhar xasajlas. Chi Chi khonyik zhanglas pa khanchi gledanja.

- Phuro, Kodo propast ja som, ne som Joka, Avila me palpale ...

- Sada više fen, naj chaches tako da fene Ameng, Kodo je rom Shel ABA Bershad Kai xasajlas!

- Shel nachilas Bershad, Kai palpale Avila mi?

Sakon chudinas olovku, kosa dolje ROMES linije jezgre, Phenom Peski Paramicha ste. Sušilo o rom phendas tako pecipijas Lesa. Le gazhe Dine les pimasko, xamasko, to Paramicha majmishto li zhalim. O bisterdas rom rade, pa phendas o prolazu, chi le das manushenge Manro. Jekhar tako dikhline gazhe dolje. Ovaj romeske Shortform lokhes barilas, barilas, sušilo o ROM phurilas, avlas Penda bershengoj, shovvardesh bershengoj ... Shel bershengoj, sušilo za o. rom prolaz. Chi inkerdas tako phendas Andre les o Beng.

Ovaj TRASTA, ANDE o Salt Lake orla Manro, barovi das Glas, chi kose to TRASTA ABA orao Köthe. O Beng palpale ingerdas Manro str.

http://www.kethanodrom.hu/index.php?option=com_content&view=article&id=1979:le-jezushesko-dukha-haj-lesko-opretrajisaripe&catid=76:forditasok&Itemid=89

KULTURAKO ARESIPE - DVOLIČNOST -ADMIR DŽIBRIĆ

Admir Džibrić

DVOLIČNOST - DŽIBRIĆ ADMIR - Čudna smo ti mi mraka, sorta ljudi... Danas te niz dlaku milke, tepaju ti sutra već kolju zabiju ti nož u leđa dok rekneš eks. Nikad ne znaš na čemu si... Autohtona vrsta... šejtani što besplatno časove prijateljstva daju pa lažu. Bliži su nam na zapadu kauboji... Umovi navikli na svakodnevnu buku, more, bezazlene laži, izmišljene avanture, identitet krhak gdje svaki ludak postaje junak. Čudni smo ti mi... rulja sa sto ćudi. Čovjek bi rek'o iz ruku nam možeš jesti, a sutra riječ će ti svaka presjesti. Čudni smo ti mi... k'o plima i oseka... Mijenjamo se, zavisi na koju stranu se nagneš Sve ide dobro samo je nejasno kud putevi vode. Ljudi su pčele, ljubav je cvijet. Sram me je priznati... Mi nismo ni jedno nit drugo.

Од: Admir Dzibric